Nederlandse beschaving in de Gouden Eeuw (1609–1713)

Na een jaar van stukjes DLC -releases is Civilization VI ingesteld om zijn eerste volledige expansie te leveren. Civilization VI: Rise and Fall zal een flinke portie nieuwe functies en inhoud introduceren, waaronder negen nieuwe leiders die acht beschavingen vertegenwoordigen.

Civilization VI: Rise and Fall gaat Nederlands met de toevoeging van Nederland

Na een jaar van stukjes DLC -releases is Civilization VI ingesteld om zijn eerste volledige expansie te leveren. Civilization VI: Rise and Fall zal een flinke portie nieuwe functies en inhoud introduceren, waaronder negen nieuwe leiders die acht beschavingen vertegenwoordigen.

Vorige week onthulde Civilization Developer Firaxis onze eerste Rise and Fall Civilization, Korea onder Queen Seondeok, en nu hebben ze de tweede onthuld – Nederland onder koningin Wilhelmina. De Nederlanders zijn een serie -nietje sinds de beschaving III, maar tot nu toe zijn ze altijd vertegenwoordigd door de beroemdste leider van de natie, William of Orange.

Gerelateerd verhaal Marvel’s Midnight Suns “Redemption” DLC voegt volgende week gif toe aan uw team

Koningin Wilhelmina zag het begin van de 20e eeuw, de economische ineenstorting van de jaren dertig en leidde Nederland door beide wereldoorlogen.

Haar bijna 58-jarige bewind wordt vaak herinnerd vanwege haar rol die Nederlandse neutraliteit handhaaft tijdens de Eerste Wereldoorlog en het inspireren van het Nederlandse verzet tijdens de Tweede Wereldoorlog. De Nederlanders, bekend om hun handel, werden geblokkeerd door geallieerde strijdkrachten door het einde van de Tweede Wereldoorlog, ondanks hun claims van neutraliteit. Temidden van dit alles, en rond het wrak van de wereldeconomie, zouden Wilhelmina’s voorzichtige investeringen haar een van de rijkste mensen ter wereld worden.

Unieke eenheid: de Zeven Provincien

De Nederlands gebouwde De Zeven Provincië (“The Seven Provincies”)-Klasseschepen waren niet alleen verwoestend voor vijandelijke schepen, maar konden belegeren om steden te koesteren. Deze krachtige schepen van de lijn waren bijna de helft van de lengte van een voetbalveld (ofwel variëteit), gewapend met een minimum van 80 kanonnen verspreid over twee-gun dekken. Ze dienden als de marine-ruggengraat van meerdere veldslagen in de Anglo-Nederlandse oorlogen-Battles Niemand verwachtte een handelskracht om te winnen. Desondanks bewezen deze schepen dat de Nederlanders zich eigen konden houden tegen andere (vermoedelijk) machtiger maritieme machten.

Unieke verbetering: Polder

De Nederlanders worden niet alleen gerespecteerd voor hun handelsimperium, maar ook voor hun vindingrijkheid. Polders zijn laaggelegen landkanalen omringd door dijken. De enige manier waarop water het gebied binnenkomt, is via handmatig bediende apparaten. Ze resulteren in inspanningen voor het terugwinnen van land, het creëren van vloedvlaktes gescheiden van de zee en drainabele moerassen. Hoewel er duidelijke voordelen zijn zoals extra land om voedsel en meer productie te verbouwen, dienden Polders ook een militair doel. Zoals Wilhelmina verwees naar Kaiser Wilhelm II, het openen van de sluispoorten bij vloed en het afdichten van ze bij eb creëerde een ontoegankelijk moeras dat het Duitse leger niet kon oversteken tijdens de Tweede Wereldoorlog.

Unieke Civ -vaardigheid: Grote Rivieren

Letterlijk vertaald – “Great Rivers” verwijst naar waterwegen die een natuurlijke scheidslijn in Nederland zijn geweest. Deze rivieren vormden de grenzen tussen staten en dienden zelfs als een manier om de randen van rijken te markeren. De bevaarbare rivieren en kanalen die om hen heen waren gebouwd, waren de basis waarop de Nederlanders hun cultuur bouwden – en massieve handelsvloten. Dat is de reden waarom Nederland grote aangrenzende bonussen wint voor campussen, theatervierkanten en industriële zones in de buurt van een rivier.

Uniek leidervermogen: Radio Oranje

Wilhelmina zendt een stem van verzet voor de Nederlanders uit tijdens WO II – “Radio Oranje” – inspireert haar mensen van ver. Aangezien de Nederlanders wereldberoemd zijn om hun handelsroutes en handelsschepen, wordt ze goed gebruikt met het vermogen van Wilhelmina. Nadat u handelsroutes van en naar buitenlandse steden hebt opgezet, krijgt u cultuurbonussen.

Het is niet verwonderlijk dat het klinkt alsof de Nederlanders een goede keuze zal zijn voor degenen die schieten voor marine- of handels suprematie. Ze zouden een topkeuze moeten zijn bij het spelen op waterzware kaarten.

Civilization VI: Rise and Fall, waaronder de eerder genoemde negen extra leiders, nieuwe grote leeftijden, loyaliteit en gouverneurmechanica, verbeteringen in diplomatie, en nog veel meer, komen op 28 februari op een prijskaartje van $ 30.

Nederlandse beschaving in de Gouden Eeuw (1609–1713)

De eeuw uit de conclusie van de twaalf jaar wapenstilstand in 1609 tot de dood van Prins William III in 1702 of de conclusie van de vrede van Utrecht in 1713 is bekend in de Nederlandse geschiedenis als de ‘gouden eeuw.”Het was een uniek tijdperk van politieke, economische en culturele grootheid waarin de kleine natie op de Noordzee tot de krachtigste en meest invloedrijke en invloedrijke in Europa en de wereld behaalde.

De economie

Het was een grandeur die rustte op de economische uitbreiding die tot 1648 nauwelijks een onderbreking doorging, aan het einde van de dertig jaar oorlog. De halve eeuw die volgde werd gekenmerkt door consolidatie in plaats van voortdurende uitbreiding, onder de impact van de nieuw leven ingeblazen concurrentie van de andere naties, met name Engeland en Frankrijk, wiens beleid van mercantilisme in grote mate was gericht tegen het bijna monopolie van de Nederlander Handel en verzending van Europa. Hoewel de Nederlanders zich vastbesloten tegen de nieuwe concurrentie, werd het handelssysteem van Europa op lange afstand getransformeerd van een grotendeels uitgevoerd door Nederland, met de Nederlanders als universele koper-verkoper en verlader, naar een van meerdere routes en fel concurrentievermogen. Desalniettemin maakte de rijkdom die werd verdiend gedurende een lange eeuw van welvaart, de Verenigde Provincies tot een land van grote rijkdom, met meer kapitaal verreweg dan de uitlaatklep in binnenlandse investeringen kon vinden. Toch zorgde de economische last van herhaalde oorlogen ervoor dat de Nederlanders een van de zwaarst belaste volkeren in Europa werd. Belastingen werden opgelegd aan de transithandel in en uit het land. Maar naarmate mercantiele concurrentie stijver werd, kon het tarief van een dergelijke belastingen niet veilig worden verhoogd en daalde de last daarom in toenemende mate op de consument. Accijnzen en andere indirecte belastingen maakten de Nederlandse kosten van levensonderhoud een van de hoogste in Europa, hoewel er een aanzienlijke variantie was tussen de verschillende gebieden van de Republiek.

Nederlandse welvaart werd niet alleen gebouwd op de ‘moederhandel’ – naar de Oostzee en naar Frankrijk en de Iberische landen – maar ook op de overzeese transacties met Afrika, Azië en Amerika. De poging van de Spaanse vorsten (die ook Portugal en zijn bezittingen regeerden van 1580 tot 1640) om Nederlandse handelaren en verladers uit te sluiten van de lucratieve koloniale handel met Oost -Azië leidde de Nederlanders om rechtstreeks met de Oost -Indië te handelen. Individuele bedrijven werden georganiseerd voor elke onderneming, maar de bedrijven werden in 1602 verenigd door het bevel van de Staten -generaal om de kosten te verlagen en de veiligheid van dergelijke gevaarlijke en complexe ondernemingen te vergroten; De resulterende United East India Company heeft bases in de Indische Oceaan gevestigd, met name in Ceylon (Sri Lanka), vasteland India en de Indonesische archipel. De Nederlandse Oost-Indische Compagnie was, net als zijn rivaliserende Engelse tegenhanger, een handelsbedrijf verleend quasi-soevereine bevoegdheden in de landen onder zijn heerschappij. Hoewel de oost -India -vloten die jaarlijks terugkeerden met ladingen met kruiden en andere waardevolle spullen, boden de aandeelhouders enorme winst. De West -Indische Compagnie, opgericht in 1621, werd gebouwd op billijke economische stichtingen; De handel in grondstoffen was minder belangrijk dan de handel in slaven, waarin de Nederlanders in de 17e eeuw bij uitstek waren, en particuliere, die voornamelijk vanuit de havens van Zeeland opereerde en op Spaanse (en andere) verzending liep uit. De West -Indische Compagnie moest verschillende keren worden gereorganiseerd tijdens zijn precaire bestaan, terwijl de Oost -Indische Compagnie overleefde tot het einde van de 18e eeuw.

Maatschappij

De sociale structuur die evolueerde met de economische transformatie van het Nederlandse leven was complex en werd gekenmerkt door de overheersing van de zakelijke klassen die latere eeuwen de bourgeoisie noemden, hoewel met enkele belangrijke verschillen. De sociale ‘gooieren’ van de Nederlandse aristocratie waren slechts in beperkte mate gelandde edelen, van wie de meesten in de economisch minder geavanceerde binnenlandse provincies leefden. De meeste Nederlandse elite waren rijke stedelingen wiens fortuinen werden gemaakt als handelaren en financiers, maar ze verschoven hun activiteiten vaak naar de regering, en werden wat de Nederlanders regenten noemden, leden van de regerende instanties van de stad en de provincie, en het grootste deel van hun inkomens halen uit deze berichten en van investeringen in staatsobligaties en onroerend goed.

Het gewone volk bestond uit zowel een talloze klasse van ambachtslieden als kleine ondernemers, wiens welvaart de basis bood voor de algemeen hoge Nederlandse levensstandaard, en een zeer grote klasse van zeilers, scheepsbouwers, vissers en andere werknemers. Nederlandse werknemers waren over het algemeen goed betaald, maar ze werden ook belast door ongewoon hoge belastingen. De boeren, die voornamelijk contant gewassen produceren, bloeiden in een land dat grote hoeveelheden voedsel en grondstoffen nodig had voor zijn stedelijke (en zeegaande) bevolking. De kwaliteit van het leven werd gekenmerkt door minder ongelijkheid tussen klassen dan elders de overhand had, hoewel het verschil tussen het huis van een grote handelaar op het Herengracht in Amsterdam en een dockarbeider’s krot was, maar al te duidelijk. What was striking was the comparative simplicity even of the wealthy classes and the sense of status and dignity among the ordinary people, although the exuberance that had earlier marked the society was toned down or even eliminated by the strict Calvinist morality preached and to some extent enforced door de officiële kerk. Er was ook veel mengeling tussen de Burgher -regenten die grote rijkdom en politieke macht bezaten en de gelande gentry en minder adel die de traditionele elite vormden.

Religie

Een van de karakteristieke aspecten van de moderne Nederlandse samenleving begon te evolueren in deze periode – de verticale scheiding van de samenleving in “pijlers” (zwerver) geïdentificeerd met de verschillende Nederlandse religies. Calvinistisch protestantisme werd de officieel erkende religie van het land, politiek begunstigd en economisch ondersteund door de regering. Maar de hervormde predikers werden gedwarsboomd in hun inspanningen om andere religies te onderdrukken of te verdrijven, waaraan een verreikende tolerantie werd uitgebreid. Massale conversie naar het calvinisme was voornamelijk beperkt tot de eerdere decennia van de tachtig jaaroorlog, toen rooms -katholieken nog steeds vaak de last van hun voorkeur deden voor de heerschappij van de katholieke vorsten in Zuid -Nederland. Sizable eilanden van het rooms -katholicisme bleven in de meeste Verenigde Provincies, terwijl Gelderland en de noordelijke delen van Brabant en Vlaanderen veroverd door de staten -generaal overweldigend rooms -katholiek waren, omdat ze vandaag blijven.

Hoewel de openbare praktijk van het katholicisme verboden was, was inmenging in de particuliere aanbidding zeldzaam, zelfs als katholieken soms hun veiligheid met steekpenningen kochten aan lokale protestantse autoriteiten. Katholieken verloren de traditionele vorm van kerkregering door bisschoppen, wiens plaats werd ingenomen door een pauselijke predikant die direct afhankelijk was van Rome en begeleiden wat in feite een missie was; De politieke autoriteiten waren over het algemeen tolerant voor seculiere priesters, maar niet van jezuïeten, die krachtige proselitizers waren en gekoppeld waren aan Spaanse belangen. Protestanten omvatten, samen met de overheersende calvinisten van de hervormde kerk, beide Lutheranen in kleine aantallen en mennonieten (Anabaptisten), die politiek passief waren maar vaak bloeiden in het bedrijfsleven. Bovendien bleven de remonstranten, die uit de hervormde kerk werden verdreven na de synode van Dort (Dordrecht; 1618–19), als een kleine sekte met aanzienlijke invloed bij de regenten.

Er waren ook andere sekten die de nadruk leggen op mystieke ervaringen of rationalistische theologieën, met name de collegianten onder de laatste. Joden vestigden zich in Nederland om te ontsnappen aan vervolging; De Sefardische joden uit Spanje en Portugal waren invloedrijker in het economische, sociale en intellectuele leven, terwijl de Ashkenazim uit Oost -Europa een laag van arme werknemers vormde, vooral in Amsterdam. Ondanks ongewoon open contacten met de christelijke samenleving om hen heen, bleven Nederlandse Joden in hun eigen gemeenschappen leven onder hun eigen wetten en rabbijns leiderschap. Succesvol, hoewel sommige Joden in zaken waren, waren ze geenszins de centrale kracht in de opkomst en uitbreiding van het Nederlands kapitalisme. Er kan inderdaad geen duidelijk patroon worden ontdekt van religieuze overtuiging die de groei van het Nederlandse bedrijfsleven beïnvloedt; Als er iets was, was het de officiële Nederlandse hervormde kerk die het meest boos fulineerde tegen kapitalistische attitudes en praktijken, terwijl ze alleen getolereerde religies vaak hun aanhangers zag, voor wie economische maar niet politieke carrière open was, voorspoedig was en zelfs fortunes vergaarde.

Cultuur

De economische welvaart van de Nederlandse Republiek in deze ‘gouden eeuw’ werd geëvenaard door een buitengewone bloei van culturele prestaties, die uit de welvaart van het land ontstond, niet alleen de directe middelen van financiële voeding, maar ook een drijvend en duurzaam gevoel van doel en kracht. Dit werd in eerste instantie weerspiegeld door een opmerkelijke reeks historische werken: The Contemporary Chronicles of the Revolt door Pieter Bor en Emanuel van Meteren; Het zeer gepolijste verslag van Pieter Corneliszoon Hoft, een meesterwerk van vertelling en oordeel in de geest van Tacitus; De zwaar feitelijke kroniek van Lieuwe van Aitzema, met zijn afgewisselde commentaar op sceptische wijsheid; De geschiedenis van de Republiek van Abraham de Wicquefort (voornamelijk onder de eerste stadsloze administratie); en de geschiedenis en biografieën door Geeraert Brandt. Dit waren werken waarin een trotse nieuwe natie rekening hield met zijn geboorte -pijn en zijn groei tot grootheid. Pas in het laatste deel van de eeuw begonnen Nederlandse historici het gevoel te uiten dat politieke grandeur van voorbijgaande aard zou kunnen zijn.

Politieke theoretici deelden dezelfde zorgen, hoewel de inspanning om nieuwe ervaring en ideeën te passen in de traditionele categorieën die zijn afgeleid van Aristoteles en de Romeinse wet. Theoretici zoals de Gouda Official Vrancken in de dagen van de stichting van de Republiek en Grotius in de vroege 17e eeuw beschouwden de Republiek in wezen ongewijzigd sinds de vroege middeleeuwen of zelfs sinds de oudheid – een land waar soevereiniteit woonde in provinciale en stadsbijeenkomsten, die gedeeltelijk hun controle had verloren aan tellingen en koningen voordat ze het herwonnen in de opstand tegen Filip II. De volgende toename van het politieke debat kwam na het midden van de eeuw, toen iets meer dan twee decennia het land werd geregeerd zonder een prins van oranje als stadsholder.

De controverse over de vraag of de jonge prins William recht had op de geboorte van de kantoren van zijn voorvaders, onderzocht het fundamentele karakter van de Republiek, want zelfs een quasi-heditary Stadtholderhip creëerde een beginnende monarchie binnen de traditionele structuur van de aristocratische republikeanisme. Het debat betrof de kwestie niet zozeer van centralisatie versus provincialisme, maar waar het leiderschap van de Republiek op de juiste manier lag, hetzij in het huis van Orange of in de provincie Holland en met name de grootste stad, Amsterdam. Alleen de gevierde filosoof Benedict de Spinoza, een buitenstaander van oorsprong en karakter (een jood door geboorte en opvoeding), verhoogde deze politieke vragen tot het niveau van universaliteit.

Een andere grote filosoof van de 17e eeuw die in de Nederlandse Republiek woonde, was de Fransman René Descartes. Hoewel een buitenstaander, vond Descartes in Nederland een vrijheid van intellectuele inquisities en persoonlijke betrokkenheid. Hij woonde daar twee decennia terwijl hij bezig was met studies die zouden helpen de moderne gedachten te transformeren.

Wetenschappelijke activiteit in de Verenigde Provincies bereikte ook een hoog niveau. De natuurkundige Christiaan Huygens benaderde Isaac Newton zelf in macht van geest en belang van wetenschappelijke bijdrage. De ingenieur en wiskundige Simon Stevin en de microscopisten Antonie van Leeuwenhoek en Jan Swammerdam rangschikken aan de voorkant van hun velden.

Nederlandse literatuur, die grote creativiteit wist tijdens de Gouden Eeuw, bleef het bezit van het relatief kleine aantal van degenen die spraken en Lazen Nederlanders. Figuren zoals de historicus P.C. Hoft of de dichters Constantijn Huygens en Joost van den Vondel (de laatste van wie ook een voorname toneelschrijver was) schreef met een kracht en een zuiverheid die het beste waardig is dat Frankrijk en Engeland op dat moment produceerden. Muziek werd belemmerd door de antipathie van de calvinisten voor wat ze zagen als frivoliteit. Orgelmuziek werd uitgesloten van diensten in hervormde kerken, hoewel de stadsautoriteiten zijn prestaties vaak op andere momenten voortzetten. De grote organist-componist J.P. Sweelinck was invloedrijker bij het aanmoedigen van de creatieve golf in Duitsland dan onder zijn eigen landgenoten.

De kunst wiens prestaties bovenaan de top staan, was schilderen, die rustte op het brede beschermheerschap van een welvarende bevolking. Groepsportretten van regenten en andere invloedrijke burgers versierden stadhuizen en liefdadigheidsinstellingen, terwijl nog steeds levens en anekdotische schilderijen van het populaire leven in overvloed hingen in particuliere huizen. Enkele van het grootste werk, van de borstels van schilders als Frans Hals, Jan Steen en Johannes Vermeer, werden geschilderd voor deze markten, maar de grootste Nederlandse schilders, Rembrandt van Rijn, brak door de grenzen van het groepsportret om te creëren om te creëren Werkt met zijn eigen buitengewone stemming en innerlijke betekenis. Landschapsschilders, met name Jacob van Ruisdael, veroverden het onderscheidende Nederlandse flatland, brede luchten met massale wolken en gedempt licht. De architectuur bleef op een kleiner niveau en fuseerde met enig succes de inheemse tradities van bakstenen gebouwen en gevel daken en modieuze renaissance -stijlen. Sculptuur bleef een grotendeels buitenlandse kunst.